Información con ejemplos sobre la vastedad ficcional que conlleva el mundo literario y sus actores


Borradores de escritura de la autora

"LAS AGUAS DEL CORAJE"

Las situaciones narrativas propias de la novela ocurren en uno o varios lugares de un pueblo. La plaza, la pensión, las calles, el rí­o, el campo etc. Todo ocurre necesariamente, ahí­. Este pueblo de ficción responde a la realidad de cualquier pueblo perdido y olvidado del interior. La acción narrativa desenvuelve hechos ficticios tomados de noticias periodí­sticas, datos históricos y referencias poéticas que configuran un mundo donde no siempre es fácil determinar que es lo real? - Descargar novela

27.9.12

AGENDA-LITRARIA- Calderón y sus dramas de celós

Calderón y sus dramas de celos

Calderón se ha hecho también, célebre por sus dramas de celos, de carácter trágico. Calderón llevará la ley del honor hasta sus últimas consecuencias. Existe una gradación de conceptos cada vez más rigurosos en este código de honra puntillosa referente a la fidelidad femenina en el matrimonio. En El pintor de su deshonra, el marido se venga de un adulterio consumado o próximo a consumarse; en la comedia A secreto agravio, secreta venganza, el protagonista toma venganza oculta de un secreto propósito de deshonrarle; en El médico de su honra, el marido ni siquiera tiene que vengar ofensa alguna, puesto que no la hay, siendo su esposa inocente, y en El mayor monstruo, los celos, éstos son ya puramente imaginarios.

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25.9.12

AGENDA LITERARIA- El mundo descarnado del pícaro-

El mundo descarnado del  pícaro.

Cierta decadencia española fue determinante para generar  en el siglo XVI, un clima social donde abundantemente se movían truhanes y hampones. La literatura fiel a la realidad creó su propio mundo: holgazanes, mendigos, falsos peregrinos y ermitaños, vendedores de chucherías, titiriteros y mostradores de retablos que no salían de bodegones y tabernas, falsos tullidos, estafadores  y rateros.
Las obras literarias (El Lazarillo de Tormes;  Vida del Buscón don Pablos) que narran con desgarro cínico la vida de estos seres, tienen un hondo sabor moral, que a su vez critica la moral al uso. Es erasmista y estoico. El filósofo estoico es impasible; el pícaro, también; por otra parte, tanto el cínico como el pícaro son de carácter autónomo e individualista, desprecian el poder constituido y no creen en la superioridad ajena, por lo cual censuran y satirizan a la sociedad que les rodea, presentándola, reflejada en su deforme espejo, que pretende ser más real que la apariencia.El pícaro aspira a la libertad, es el anti héroe, pero en el fondo siente amargura al descubrir que el héroe que él ve, es falso. Se jacta de carecer de idealismo, tan exagerada e insistentemente que en su fondo late como un ideal o añoranza del ideal inexistente. No suele enamorarse, ya que el amor requiere sacrificio y supone fe y el pícaro es egoísta y desconfiado. El pícaro no se jacta de virtud alguna; tiene una vida áspera y mísera; amarga, rufianesca y despreocupada. Esto explica la aparición de la novela picaresca como contraposición al ideal sostenido por las novelas pastoriles, de los libros de caballerías y de una realidad social frívola y mentirosa.

18.9.12

AGENDA LITERARIA- IMPORTANCIA DRAMATICA DE LOPE de VEGA

La importancia dramática de Lope de Vega

Su máxima importancia es haber fijado todos los elementos teatrales de tipo nacional y popular en la fórmula lograda de su comedia, en haber creado la escena nacional española. Su espíritu abrazaba todo el pasado medieval hispano. Supo dar acción, movimiento, interés de actualidad a toda la tradición heroica. Los reyes de Castilla con sus sucesos narrados  por las crónicas, y las deliciosas leyendas, guardadas como en el cofre de un orfebre, en el marco de una cancionilla o de un romance. Pueblo, como colectividad; democracia nacional; nobleza domeñada, ante el digno ademán de los monarcas que justificaban la arrogante dignidad de los villanos. La fuerza de toda la raza vibrando como protagonista del drama nacional. El alma de la aldea, con el encanto de sus tradiciones, sus fiestas y sus supersticiones y fanatismos, triunfando de la ciudad y de la corte. La religiosidad activa, de contrastes, sangrienta y retorcida, como un nuevo carácter nacional. Con todas sus concesiones y exclusivismos; su simpatía al árabe, y el odio reconcentrado al judío; su intolerancia absoluta "en cosas de fe" y "más en la extirpación de los herejes". Epoca militante; de patriotismo, de lucha , de amor, de aventura, de religiosidad bélica; con el sólo oasis de reposo, de la canción de la siesta de los aldeanos tumbados al sol en las eras".

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AGENDA LITERARIA- LOS CELOS EN SHAKESPEARE

Los celos en Shakespeare

En la tragedia de Otelo los celos juegan un papel importante. las virtudes varoniles de Otelo causan tal impresión en la hermosa Desdémona, hija de una noble familia veneciana, que se enamora de él, se desposan ambos en secreto y junto a ella, el "moro de Venecia" alcanza la dicha completa. Entra entonces en escena el abominable Yago, envidioso, traidor y ducho en artimañas. Yago es oficial de la guardia de Otelo  siente profundo rencor contra su jefe por haber promovido al florentino Casio al cargo que él apetecía. La ofendida vanidad de Yago le convierte en un hipócrita redomado, poco menos que genial, que intenta vengarse de ambos persuadiendo a Otelo de que su mujer es la amante de Casio. Otelo es demasiado honrado para sospechar nada: "El Moro dice Yago a Rodrigo es de una naturaleza sincera y abierta que cree honradas a aquellas personas que sólo lo parecen". Pero el artero traidor va destilando en sus oídos el veneno de los celos lentamente hasta que intoxica por completo el alma de Otelo. Angustiado y enloquecido, el Moro da rienda suelta al furor dimanante de su temperamento africano. en su ciega locura da muerte a su mujer a quien ama más que cuanto existe en la tierra. Y al saber que Desdémona es inocente,  Otelo se traspasa el pecho con la espada criminal y se desploma junto a su esposa.

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AGENDA LITERARIA- Cervantes, los celos y el amor

Cervantes, los celos y el amor

La gitanilla, obra de Cervantes, trata de una hermosa doncella gitana de quien se enamora un caballero mozo y rico, que ingresa en su caravana para llevar la vida de gitano con ella. La hija de una mesonera se prenda locamente del mozo y, al rechazarla éste, lo hace prender como ladrón. Se descubre luego su inocencia y también que la presunta gitanilla es hija de un noble corregidor, acabando la obra con la boda de ambos enamorados. Un tema más o menos parecido constituye el argumento de La ilustre fregona, desarrollado en el "mesón del Sevillano", en Toledo.
El celoso extremeño, aborda el problema de los celos en el matrimonio, obsesión permanente en aquella época y asunto reiterado hasta la saciedad en la literatura del Siglo de oro. Su protagonista, el rico y viejo indiano Carrizales, se enamora de Leonora, niña de unos trece a catorce años, y como era de natural condición "el más celoso hombre del mundo, aun sin estar casado, pues sólo con la imaginación de serlo, le comenzaban a ofender los celos, a fatigar las sospechas y a sobresaltar las imaginaciones", la lleva a su casa donde la mantiene encerrada en la más absoluta clausura. un joven libertino, gracias a su agudo ingenio y dotes musicales, logra sin embargo llegar hasta ella; no se consuma el adulterio, pero aunque Leonora le jura a su esposo que no le ha ofendido "sino con pensamiento", al desdichado viejo le matan los celos y "el dolor le apretó de manera que al seteno día le llevaron a la sepultura". La obra, de morboso contenido, constituye un magnífico ejemplar de novela psicológica y pasional.

8.9.12

AGENDA LITERARIA, Paracelso y su concepción ideológica.

Paracelso y su concepción ideológica:

Su verdadero nombre era Teofrasto de Hohenheim. Este médico con una sed insaciable de conocimiento frecuentó alquimistas, astrólogos, curanderos, charlatanes, y gitanos.
Pronto alcanzó reputación de obrar milagros, de curar dolencias y enfermedades ante las que otros médicos fueran impotentes, y así todavía hoy perdura su leyenda en algunas regiones de Suiza y Austria. Trataba de evitar todo lo posible las operaciones quirúrgicas e intentaba, según decía, fortalecer con sus tratamientos la capacidad que posee el cuerpo humano de curarse por sí mismo.
Veía al mundo con mirada de alquimista, para él todo cuanto existe constituye un vasto conjunto, un todo coherente y los movimientos de los cuerpos celestes corresponden a los del cuerpo humano; en consecuencia, la misión de la medicina es descubrir y dominar las misteriosas fuerzas químicas que provocan las enfermedades. El hombre es un microcosmos y una imagen reducida del universo, que es a su vez un macrocosmos; por ello cada órgano del cuerpo humano aparece dirigido por el cuerpo celeste correspondiente. Parecelso concede un interés exagerado a lo mágico y a lo sobrenatural y atribuye un poder milagroso a los amuletos y a otros medios de "protección", pero pensaba que el poder de curar procede de Dios y los médicos y todos sus remedios son únicamente simples instrumentos que nada pueden si la curación del enfermo no entra en los designios de la providencia.
En su obra De la prolongación de la vida, insiste en el hecho de que el hombre puede por sí mismo prolongar o acortar su existencia y que el mejor medio de prolongarla es un régimen alimenticio bien equilibrado. Paracelso fundamenta la medicina en la observación de la naturaleza, afirmando que los fenómenos vitales proceden exclusivamente de reacciones bioquímicas y abriendo paso a los estudios de la fisiología alimenticia moderna.
Ha sido y considerado un adelantado respecto de su época y yo, agregaría que hoy, muchos postulan estas consideraciones haciéndolas propias. Cuántos palabreros y qué pocos merecen el calificativo de auténtico conocedor.

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